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蠹政害民 [ dù zhèng hài mín ]
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ]
土地广阔，人民众多。
国富民安 [ guó fù mín ān ]
国家富强，人民安定。
国富民丰 [ guó fù mín fēng ]
国家富有，民众富裕。
民不畏威 [ mín bù wèi wēi ]
畏：害怕；威：威胁。人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。
移国动众 [ yí guó dòng zhòng ]
动摇国基及民心。
本固邦宁 [ běn gù bāng níng ]
指人民安居乐业则国家太平。
裕民足国 [ yù mín zú guó ]
使人民富裕，国家丰足。
青鞋布袜 [ qīng xié bù wà ]
原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
名士夙儒 [ míng shì sù rú ]
名士：有名的人；夙儒：有学问的人。知名人士和老学者
天视民视，天听民听 [ tiān shì mín shì，tiān tīng mín tīng ]
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
耕者有其田 [ gēng zhě yǒu qí tián ]
耕者：种地的农民。指让农民获得自己的土地
江海士 [ jiāng hǎi shì ]
指志在江海不肯做官的隐士
民脂民膏 [ mín zhī mín gāo ]
脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民生在勤 [ mín shēng zài qín ]
人民的生计在于勤劳。
兴利除害 [ xīng lì chú hài ]
兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
明刑不戮 [ míng xíng bù lù ]
指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
画符念咒 [ huà fú niàn zhòu ]
道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
名士风流 [ míng shì fēng liú ]
名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
谦躬下士 [ qiān gōng xià shì ]
犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
金闺国士 [ jīn guī guó shì ]
指朝廷的杰出才士。
文人墨客 [ wén rén mò kè ]
泛指文人、文士。
民淳俗厚 [ mín chún sú hòu ]
民风质朴敦厚。
省方观民 [ xǐng fāng guān mín ]
省：察看。观察各地风俗民情
知人下士 [ zhī rén xià shì ]
知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
【成语拼音】shì mín
【成语解释】（一）、古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人。《穀梁传·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”范宁 注：“学习道艺者。”《孝经·孝治》：“治国者，不敢侮於鰥寡，而况於士民乎！”唐玄宗 注：“鰥寡，国之微者，君尚不敢轻侮，况知礼义之士乎！”战国 宋玉《对楚王问》：“楚襄王 问於 宋玉 曰：‘先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？’”《韩非子·五蠹》：“士民纵恣於内，言谈者为势於外，外内称恶以待强敌，不亦殆乎！”《清史稿·食货志一》：“旋令士民垦地二十顷，试其文理优者，以县丞用；百顷以知县用。”
（二）、士大夫和普通百姓的并称。犹言士庶。《荀子·尧问》：“繒 丘之封人见 楚 相 孙叔敖 曰：‘吾闻之也：处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。今相国有此三者而不得罪 楚 之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川渊者，龙鱼之居也；山林者，鸟兽之居也；国家者，士民之居也。”
（三）、泛指人民、百姓。《荀子·议兵》：“士民不亲附，则 汤 武 不能以必胜也。”汉 东方朔《答客难》：“夫天地之大，士民之众，竭精驰説，并进辐凑者，不可胜数。”南朝 宋 鲍照《河清颂》：“士民殷富，繁軼五陵；宫宇宏丽，崇冠三川。”宋 叶适《宣教郎夏公墓志铭》：“既而闻其在 闽，思不出位，而以事至者常立决，是非少所徇，诸司及士民亦爱之。”清 无名氏《王氏复仇记》：“於是 丹阳 诸生奋臂一呼，邑中士民响应数千百人。”
（四）、犹言军民。《诗·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。”郑玄 笺：“天下骚扰，邦国无有安定者，士卒与民皆劳病。”孔颖达 疏：“以‘士’‘民’连文，故云‘士卒与民’。士卒即从军者也。”
