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家传人诵 [ jiā chuán rén sòng ]
家家户户传习诵读。
违条舞法 [ wéi tiáo wǔ fǎ ]
违犯法律条文。同“违条犯法”。
当家作主 [ dāng jiā zuò zhǔ ]
本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
头头是道 [ tóu tóu shì dào ]
本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
烘云托月 [ hōng yún tuō yuè ]
烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
舞文玩法 [ wǔ wén wán fǎ ]
歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。
大经大法 [ dà jīng dà fǎ ]
根本的原则和法规。
破家危国 [ pò jiā wēi guó ]
损毁家庭危害国家
经纬天下 [ jīng wěi tiān xià ]
经，纬：治理。指治理国家。
一家一火 [ yī jiā yī huǒ ]
指所有家当什物。
败国丧家 [ bài guó sàng jiā ]
使国家沦亡，家庭败落。
邦家之光 [ bāng jiā zhī guāng ]
邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣
破家亡国 [ pò jiā wáng guó ]
国家覆灭、家庭毁灭。
当家做主 [ dāng jiā zuò zhǔ ]
当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位
贪脏枉法 [ tān zàng wǎng fǎ ]
贪污受贿，违犯法纪。
弃家荡产 [ qì jiā dàng chǎn ]
犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
官法如炉 [ guān fǎ rú lú ]
指国家如炉火无情。
破家散业 [ pò jiā sàn yè ]
家庭败落，丧失全部家产
人同此心 [ rén tóng cǐ xīn ]
大家对某事有相同的看法。
严刑峻法 [ yán xíng jùn fǎ ]
峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
欺公罔法 [ qī gōng wǎng fǎ ]
欺骗公众，无视法律。
深文峻法 [ shēn wén jùn fǎ ]
犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
荡产倾家 [ dàng chǎn qīng jiā ]
指丧失全部家产。
家传户诵 [ jiā chuán hù sòng ]
家家户户传习诵读。
不法常可 [ bù fǎ cháng kě ]
法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
【成语拼音】jiā fǎ
【成语解释】[释义](1) （名）古代师徒相传的学术理论和治学方法。 (2) （名）家长统治本家或本族的法度。 (3) （名）家长责打家人的用具。 [构成]偏正式：家（法英文翻译1.（封建家长统治本家或本族人的一套法度） domestic discipline exercised by the head of a feudal household详细解释◎ 家法 jiāfǎ(1) [domestic discipline exercised by the head of a feudal household]∶家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》(2) [a rod for punishing children or servants in a feudal household]∶家长责打家人或孩子的用具 (1). 汉 初儒家传授经学，都由口授，数传之后，句读义训互有歧异，乃分为各家。师所传授，弟子一字不能改变，界限甚严，称为家法。至 唐 代家法已基本消亡。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒梁国盛允》：“ 叔矩 则其孝敬，则粥身苦思，率礼无违矣；则其友于，则褒兄委荣，尽其哀情矣；则其学艺，则家法洽览，诲人不倦矣；则其政事，则施於已试，靡有闕遗矣。”《后汉书·徐防传》：“伏见太学试博士弟子，皆以意説，不修家法，私相容隐，开生姦路。” 李贤 注：“诸经为业，各自名家。”《宋书·百官志上》：“ 汉武 建元 五年，初置五经博士。 宣 成 之世，五经家法稍增，经置博士一人。” 明 宋濂 《诸子辩》：“ 穆公 之立，距 孔子 之没七十年， 子思 疑未长也，而何有答问哉？兼之气质萎弱，不类 西京 以前文字，其伪妄昭然可见。或者谓其能守家法，不杂怪奇，歷 战国 、 秦 、 汉 流俗而无所浸淫，未必然也，未必然也！” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书二十一·师法》：“ 汉 人重师法如此。又称家法，谓其一家之法，即师法也。”以后 宋 明 理学家把道统当作家法。 明 李贽 《答耿中丞书》：“‘学其可无术歟’，此公至言也，此公所得於 孔子 而深信之以为家法者也。”(2).治家的礼法。《宋书·王弘传》：“ 弘 明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依倣之，谓为 王太保 家法。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“祖讳 肱 ，为 虢州 司马；父讳
