形容体教学楼的成语

形容体教学楼的成语大全

学无师承：师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授

一丝不挂：原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。

优柔厌饫：比喻为学之从容求索，深入体味。同“优柔餍饫”

优柔餍饫：比喻为学之从容求索，深入体味。亦作“优柔厌饫”。

九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

记问之学：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。

广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

开山之祖：佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人

弦歌不绝：弦歌：弦乐；绝：断绝。弹琴唱歌的声音不断。比喻教学活动持续

三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。

援疑质理：援：引、提出；质：询问。提出疑难，询问道理。形容虚心请教，认真求学

洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

咿咿哑哑：物体转动或摇动的声音，小儿学语或低哭声，也指鸟叫声

咿咿呀呀：物体转动或摇动的声音，小儿学语或低哭声，也指鸟叫声

艺不压身：艺：技艺。技艺不会压垮身体。比喻人学会的技艺越多越好。

斆学相长：谓教与学相互促进。 明 王守仁 《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是；吾而非…

不悱不发：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法…

不塞下流，不止不行：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东…

师心而不蹈迹：师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法…

全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

玉不琢，不成器：琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。